Задали какой то бред, который я вообще не каким глазом не понимаю.

қырдағы ел ойдағы елмен араласып
күлімдесіп көрісіп құшақтасып
шаруа қуған жастардың мойыны босап
сыбырласып сырласып мауқын басып

несправедливо,потому что он не виноват что он немец.Так как это происходило во время войны его родителей не стало и его отправили в детский дом.Потом председатель сказал чтобы детей разбирали по домам.Один пожилой мужчина сказал что он возьмет его к себе так как его сын погиб на фронте.Они долго жили вместе.Однажды мальчики позвали его с собой играть на котлован.Он подумал что они изменились,и пошел с ними.Они обрызгали его грязью.Он заплакал.Мне понравилось это произведение тем что на свете остались добрые люди,которым не безразлично на судьбу несчастных детей.ПЕРЕВЕДИТЕ ПОЖАЛУЙСТА НА КАЗАХСКИЙ!ОЧЕНЬ ПРОШУ!Я МОГУ ПОМОЧЬ С АЛГЕБРОЙ ИЛИ ГЕОМЕТРИЕЙ!ПОЖАЛУЙСТА!НУЖНО НА ЗАВТРА!ЗАРАНЕЕ ҮЛКЕН РАҚМЕТ!!!

3Казакстан тяулесыз мемлекет.

4Жаз жыл мезгiлi

5Жыл мезгiлдерi туралы кустарыныз

6Куз жыл мезгiлi диалог кустарыныз

7Казакстаннын табигаты такырыбы бойынша диалог кустарыныз,и что такое коптiк жалгау?

8Алматы каласы туралы ангiмеленiз,что такое жiлтiк жалгау и ундiстiк заны и зат есiм,сын есым,сын есымнын шырайлары,Туйык етыстык,етыстыктын шактары,сойлем мушылеры?(помогите с этим.)

9Ауа райы туралы янгымеленыз.

10Наурыз мейрамы туралы янгымеленыз.

(11Отан туралы макал-мятелдер.

12макал-мятiлдер айтыныз.)-не сочинение)

13Быр оленды жатка айтып береныз(это не поняла как делать,петь чтоли,скажите как ответить)

14 астана туралы янгылымеленыз.

все!)))

удачи всем на экзаменах)

В казахском лиро-эпосе поэма "Козы-Корпеш - Баян-Сулу" является одной из самых древних и широко распространенных среди народа.
Основная тема поэмы - жестокость старого обычая, обрекающего на гибель влюбленных.
Канва событий такова: жили два родоначальника-богача - Сарыбай, прославившийся щедростью, и Карабай - скряга. Встретившись как-то на охоте, они договариваются и дают клятву поженить будущих детей, если у одного родится сын, а у другого - дочь. По старому обычаю одним из средств благополучной мирной жизни родов считались добрые родственные связи, по которым дети провозглашались женихом и невестой еще в утробе матерей. На охоте внезапно умирает Сарыбай, перед смертью он обращается к Карабаю:
Запомнишь ли навеки наш обет, Исполнишь ли прощальный мой завет? И, если у тебя родится дочка, За сына моего отдашь иль нет?
Карабай говорит:
Для недруга я - высохший арык, Зато для друга - плетущий родник! Не беспокойся - клятвы не нарушу, К чему мне ложью осквернять язык.
Однако Карабай нарушает клятву - "за сироту дочь не выдам, какая мне корысть, какая честь" - и откочевывает далеко. Так, Козы-Корпеш и Баян-Су лу, нареченные женихом и невестой при рождении, разлучаются в детском возрасте злой волей отца Баян. Однако до них доходит слух о помолвке. Наслышанные друг о друге и обо всем случившемся, они воспламеняются горячей любовью друг к другу. Но Карабай уже обещал отдать Баян силачу Кодару, который спас его табуны. Став взрослым, Козы-Корпеш отправляется на поиски невесты. После долгого и опасного пути он отыскивает Баян, но ему приходится таиться, приняв обличье пастуха. Любовь их возвышенна и романтична. Злой соперник Кодар узнает об этом и ему удается убить спящего в поле Козы-Кор-пеша. Баян-Сулу мстит за возлюбленного. Она просит Кодара спуститься в колодец за водой, держась за ее косу. Отрезав косу, она забрасывает колодец камнями. Убив коварного злодея Кодара, Баян-Сулу на могиле Козы-Корпеша падает на кинжал и умирает. В эпилоге говорится о том, что на могиле влюбленных растут два душистых цветка, а между ними - колючее растение.

Түліктің пайдасы
Қазақстанда қой, сиыр, жылқы және түйе өсіріледі. Қой-өте пайдалы мал. Қ...йдың ж...нінен неше т...рлі мата тоқ...ды. Қо...дың т...рісінен был...ары жаса...ды. Жылқы-к...лік. Биен...ң с...тінен қым...з ашыт...ды. Т...йенің с...тінен ш...ат аш...тады.