Әбіш Кекілбай "Шыңырау" әңгімесін неге шыңырау деп атаган.

сөз толықтауыш, ал қазақ тілінде? Толықтауыш сұрақтарында ондай сұрақ көрген жоқпын.

бар оған да шығарма жазу керек?

1, Халық ауыз әдебиеті

2 Таза мінсіз асыл сөз,(Бұхар жырау)

3 Асыл махаббат (Қыз жібек жыры)

алдын ала рахмет айтамын! ,

пайдаланып, ең сүбелі мүшелерін сүрлеп, сақтап қояды. Әсіресе шілденің
ыстығында жас етті желге қақтырып, сорғытқанда, сыртын жұқа дәкемен орап,
астыңғы жағынан болар-болмас түтін салғызып әбігерге түседі.- Қазақ үшін қонақтан
үлкен ешкім жоқ. Қарағым, осыны ұмытпа,- деп екі күннің бірінде шешемнің
құлағына құйып отырады.Түс әлетінде біздікіне арып-ашып, шаршаған екі бала келді.
Әжем де ұсақ-түйек шаруа істеп, қыбырлап сыртта жүрген.- Апа,- деді он төрт-он бестердегі қыз бала ұялып.- Біз
алыстан келе жатқан жолаушы едік. Рұқсат болса, бауырымыз екеуміз сіздердікіне
қонып шығайықшы.- Құдайы қонақ
болсаңдар, қысылмаңдар, қарақтарым,- деді әжем құрақ ұшып.- Менің де өздерің
сықылды балаларым бар.Әке-шешем жолаушылап аудан орталығына кеткен-ді. Әжем қазан
көтеріп, ет салды. Ыстық бауырсақ пен қаймақ қатқан шайды терлеп-тепшіп ішіп
отырғанда:- Апа, сізді үйге келіп дәм татсын дейді,- деп көршінің
баласының жетіп келмесі бар ма.Әжемнің бір қасиеті шақырған жерден қалмайтын. Бірақ бұл
жолы бармады.- Әке-шешеңе айта
бар. Келмеді деп ренжімесін. Үйде қонақтар бар,- деді.Мен ішімді тартып, таң қалдым. Әжемнің «қонақтар» дегені
менен көп болса төрт-бес жас қана үлкендігі бар екі жолаушы бала болатын.Бір-біріне тығылып, тамақ ішіп отырған апалы-інілі
бейтаныстарға бұл жолы іштей құрметпен қарадым. Қалай дегенмен, жолы үлкен
сыйлы қонақтар ғой!

күй аңыздарын үш арнаға бөліп қарастыруға болады. біріншісі - халық күйлерінің күй аңызы. екіншісі - халық композиторлары шығарған күйлердің аңыз - әңгімесі. үшіншісі - бүгінгі күйші - композиторларымыз шығарған күйлердің аңызы.
халық күйлерінің аңызының шығарушысы белгісіз, бірақ уақыттың жаңартып - жаңғыртуынан өткен, талай ұрпақтың талғам сүзгісінен шыққан күй аңыздары жатады. халық күйлерінің аңыз - әңгімесі көбіне тарихи оқиғалар, қиял - ғажайып аңыздар, жан - жануарлардың қасиеттері арқау болады. мысалы: " қара жорға ", " сырым сазы ", " аққу ", т.б.
халық композиторлары күйлерінің аңызына шығарушысы белгілі күйлердің аңыз - әңгімесі жатады. мұндағы басты ерекшелік - күйдің өзі де, аңызы да сол күйді шығарушының өмірімен тікелей байланыста дүниеге келіп отырады. мысалы: құрманғазының " кісен ашқаны ", тәттімбеттің " саржайлау ".
қазіргі күйші - композиторлар шығарған күйлердің аңыз әңгімесі де көбінесе автордың өмірімен, әсер - сезімімен астасып жатады. қазіргі күйші - композиторлар шығарған күйлердің тақырыбы, аңыз - әңгімесі көбінесе бүгінгі күннің елеулі оқиғаларына арналып отырады. мысалы, м. өскенбаевтың " жеңіс ", м. хамзиннің " космонавт ", с. құсайыновтың " мереке ", т. б. шығармалары.

отырған.Тілге көз астымен жүрексіне қараған.Риза пішінде жымиып отыр екен.Іші жылып сала берді. -Шығармалар өте жақсы,-деді Тіл.-Біріне бірі ұқсамайды.Әрі қысқа,әрі нұсқа.Бәріне де жақсы деген баға қоямын.