Киелі,көн ыдыс,піспек,саба деген атаулар қандай ұғымдарды білдіреді?

друзей ,которые играют большую роль в моей жизни так же как и моя семья.У меня есть дела которыми я люблю заниматься в свободное время.Например : читать книгу,сидеть в интернете.Я очень вредная ,потому что мне нравится быть такой , умная ,потому что хорошо учусь,Я очень люблю себя!

Ұлыс күні жеті түрлі дәмнен- су, тұз, соғынан қалған сүр ет, езілген құрт, бидай, тары, күріштен қазан толы наурыз көже пісіріледі. Әр үйдің дастарқанына ақтан, көк ырыстан және қызылдан жеті түрлі дәм қойылады. Жиналғандар наурыз көжені тоя ішеді. Наурыз көжеге сүр ет салып пісірілуі - қыс тағамымен қоштасуды, құрамына ақтың қосылуы жаз тағамымен қауышудың мәнісін білдіреді. Ал наурыз көжені тойып ішу - "жыл бойына тоқшылық болсын" деген ұғымға саяды.

әңгімесіне ден қойып, құлақ түрсеңіз, «жол кеспесем, амандық болса, топырақтан
тысқары болсам» деген тіркестерді жиі естиміз.Жолдың мағыналық
ауқымы біздің күнделікті тұрмыста жиі қолданып жүрген ұғымнан әлдеқайда кең.«Атаның ақ жолы»,
«Есім салған ескі жол», «Қасым салған қасқа жол», «Жолы үлкен», «Әйелдің жолы
жіңішке», «Жолың болсын, жолдасың Қыдыр болсын» деген сөздер қадым заманғы
қалыптасқан ұлттық рухани мұрамыздың алтын тамыры іспетті.Адамзат
тарихындағы ең алғашқы тас кітаптардың авторы, түркі халқының еңбегі тасқа
басылған тұңғыш жырауы Иоллық Тегіннің есімінің өзі «Жолы үлкен» дегенді
білдіреді.Жол - кеше мен
бүгінгінің, бүгін мен ертеңнің арасын жалғап тұрған бейнелі сөз.Жол - ұрпақ
көшінің үмітті болашағы.Ендеше,
ата-анаңның ақ батасын алып жолға шық, жас досым!

Мен Ұлы Отан соғысы басталған күннен бері бір ғана моншаға барып жүремін. Оның қараңғылауына да, кірлеуіне де, кейде сағаттап күттіретін кезегіне де бойым үйреніп кетіпті. Басқа моншалардан маған мұның ыстығы да ыстық сезіледі.
- Сүпірга бар ма? – деймін ұйғыр шалына.Ол маған: – бағ! – дейді. Шынында «бар» да демейді, «бағ» да демейді, мен естіп – білмеген бір дауысты дыбысқа апарып соғады.
- Веник есть? – деймін орыс шалына.- Ол маған: – есть! – дейді.- Сыпыртқы бар ма? – деймін едәуір жасқа келіп қалған мосқал қазаққа.
Ол үндемей ғана сыпыртқы әкеліп береді.
Билет он бес тиын, сыпыртқы он тиын. Моншада осыдан басқа не бар сөз боларлық? Мен осы сөз аздыққа үйреніп кеткенім сонша, басқа моншаларға барғым келмейді.
Тим… Тимоша… Ким… Симка… Дим… Димка… осының бәрі бір-ақ адамның аты. Оның шын атын ешкім білмейді. Мен өзім сұраған емеспін. Бұл тыриған арық, денсаулығы қыл үстінде, оқымаған, жұмыскер адам. Жаңағы үндемей ғана сыпыртқы әкеліп береді дегенім осы кісі.-
Оден! – дейді ол моншаның ішкі есігін ашып, алдыңғы залда кезек күткен адамдарға. Бұл оның бір адам кірсін дегені.
- Назат! – дейді, біреудің орнына екі адам кіріп бара жатса. – Назат!
Кезегіңмен кірсең, билетіңді алады, орныңды көрсетеді, сыпыртқы сұрасаң, – береді. Сырт айналып жүре береді.-
Оден!
Бұл тоя жеп көрмеген, қызыға киініп көрмеген, жасынан – ақ өнімсіз еңбектен аса алмаған сорлы адам. Өзі де «оден», көптің бірі емес, жалғыздардың бірі.Бір күні ол маған жақынырақ келіп:
- Ағай, он сом ақшаңыз бар ма! Керек еді, – деді ыржиып.Ширек ғасыр ішінде маған тіл қатқаны да осы, ширек ғасыр ішінде менің бетіме тура қарағаны да осы.
Мен барымды бердім. Алды. Алғыс айтқан жоқ.
Содан кейін талай рет кезекте тұрып моншаға түсіп жүрмін. Кезек тым ұзақ болғанда кезексіз өткізер ме екен деп Тима – Димка – Симкаға талай жалтақтадым. Бірақ, оның көзі маған бір түскен емес. Кезегімен өткізеді, билетімді алады, сыпыртқы сұрасам, – береді, он тиынын алады, сырт айналып кете береді.
Екеуміздің арамызда әдетке айналған амандасу да жоқ, таныстық та жоқ. Аты – жөн сұрасу да жоқ. Ширек ғасыр бойында баяғы бейтаныс қалпымызда келе жатырмыз.
Бір күні тағы да сол моншада өзіміздің сүбелі жазушыларымыздың бірі кездесіп қалды. Ол менің арқамды біраз сабалап берді, мен оның арқасын сабалап бердім. Ол менің арқамды ысқылап берді, мен оның арқасын қызыл – шақа қылып бердім. Енді екеуміз жайkасып отырып алып қаланың жаяу өсегіне көше бергенімізде Тимканың «Назат!» деген қатты айғайы естілді. Шешінетін жерге өтіп кеткен біреуді шегіндіріп жүр. – Назат! Назат!
Осыған ұштасып біздің әңгімеміз де Тимкаға көшті. Менің сыбайласым Тимканың біраз қызық мінездеріне кездескен екен. Бір жолы Тимкадан сыпыртқы алғанда бір бес тиын, екі үш тиындық берген екен, Тимка бір тиынын қайырып беріпті… Мен жолдасыма өз басымнан кешкен жоғарыдағы әңгімені айттым. Кінәсіз – кінәратсыз күліп алдық.
Күлкі аяқтала бергенде сыбайласым маған шұғыл бұрылып
- Сен бұл әңгімені маған неге айтып отырсың? Әлде менің де қарыз сұрағым келіп отырғанын сезіне қалдың ба? – деді.
- Жоқ, сен қарыз сұраушы ма едің? Отыз баспа табақ кітабың баспада жатқан жоқ па?
- Бес ай кешігіп шығайын деп тұр.
- Пожалуйста, қанша керек еді?
- Екі жүз.
- Болады. Ертең соға кет!
- Бірақ, мен мына моншашыға ұсап жүз таныстықтан ажырасып кетеді екен деп қорықпа. Кітабым шыққан күні әкеліп беремін.
- Болды.

сабағы арқылы денесін шынықтырып,мықты болған.Әрбір адам салауатты өмір салтын ұстануы қажет..Ал салауатты өмір салты дегеніміз-күнделікті дене шынықтыру жаттығуларын жасап,денсаулығын мықты қылу..Кез келген ауруға дауа болатын 2 нәрсе бар:олар таза ауа,дене шынықтыру жаттығуы.Күнделікті жаттығу жасау барлық Дүние жүзіндегі адамдардың азаюын,кемуін яғни ауруға шалдығуын азайтады.Дене шынықтыру сабағына қатысу дегеніміз-салауатты өмір салтын ұстанып,науқастыққа қарсы тұру.Дене шынықтыру сабағы-денсаулық үшін!!!