Скажите перевод слов Посидеть Половить Покататься Пароход Постоит на Казахский язык плиз!!!!!

Күрелді, Сөйлеттірілді,кешіктірілмесін,салынбады, әкеліс,сөйдес қатыспайды,Заранее огромное спасибо.

1. мәтіндегі қарамен жазылған сөздерді теріп жазып, буын үндестігіне бағынбайтын қосымшалардың емлесін түсіндіріңдер
2. буын үндестігіне бағынбайтын қосымшалардың орфографиясы туралы айтып беріңдер. мысал келтіріңдер.
3."тек сұлу, әдемі, шыншыл музыка ғана адам жүрегіне жол табады" дегенді қалай түсінесіңдер? өз пікірлеріңді айтыңдар. саймықтың сыбызғымен тартқан күйі қандай болды деп ойлайсыңдар?
4. қазақстанның музыка өнері ғажап әрі көп жанрлы.
5.күйші-сазгер Құрманғазы Сағарбаев, Дәулеткерей Шығаев, Тәттімбет Қазанғапов, әнші Жаяу Мұса Байжановтың шығармалары халық өмірін шынайы суреттеп, адамгершілікке және тәрбиеге, ең алдымен, жастар тәрбиесіне әсер етті.
6. ұлттықмузыкамен кең әрі терең танысуымыз керек.

Трудно представить, как жили бы люди, если бы не могли общаться!Мой родной язык – русский. Русский язык – один из сложнейших языков в мире.Однако, он и один из самых богатых, выразительных, красивых. Кроме того, русский язык – официальный язык многих стран СНГ.Я раньше даже не задумывался о том, почему я говорю по-русски. Хотя что тут думать, ведь все мои предки говорили на русском языке. Этот язык дан мне с рождения как дар.В моей семье все говорят по-русски, так как все из моего рода общались и общаются на этом языке, несмотря на то, что мы живём в Казахстане . Большинство моих знакомых говорят по-русски лучше, чем по казахски. Любовь к русскому языку родители прививали мне с детства: русскими народными сказками, колыбельными песнями. Несмотря на все испытания, которые выпали на долю русского народа и многих других народов во время войны, изменения в политической и экономической жизни, русский язык, как и прежде, остаётся языком общения людей различных национальностей многих стран. Я живу в Казахстане, я гражданин Казахстана, но родным языком для меня будет русский. Предать его – значит предать собственных родителей. И любовь, которая на всю жизнь, завещанная предками. Ведь родной язык – это близкий, любимый, роднящий нас со всеми, кто говорит на нём. Как мы уважаем, ценим своих родителей, так надо ценить и уважать родной язык.

крупного бая Кунанбая Оскенбаева рода Тобыкты из казахского племени Аргын. Семья Абая принадлежала к местной знати; дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев.

Начатое в детстве домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске, где преподавали арабский, персидский и другие восточные языки. Одновременно посещал русскую школу. К концу пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала приписывая их авторство своему другу Кокпаю Джантасову. С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от неё, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 годам создаёт свои первые взрослые стихотворения. Значительным событием для Абая явилось его общение с политическими ссыльными Е. П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Гроссом.

На формирование мировоззрения Абая оказали влияние поэты и ученые Востока, придерживавшиеся гуманистических идей (Фирдоуси, Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина и другие), а также произведения русских классиков, а через них и европейская литература вообще. Он переводил Крылова, Лермонтова, Пушкина, Гёте и Байрона.

Характерна история стихотворения «Қараңғы түнде тау қалғып» , ставшего народной песней. Гёте написал «Wanderers Nachtlied» ("Ночную песню странника"), Лермонтов переложил её на русский язык ("Горные вершины спят во тьме ночной..."), а спустя ещё полвека Абай Кунанбаев передал её содержание на казахском языке.

Абай Кунанбаев способствовал распространению русской и европейской культуры среди казахов. Впоследствии его примеру последовал Турар Рыскулов.

Некоторое время Абай работал волостным управителем.

Абай Кунанбайулы родился в Чингизских междугорьях Семипалатинского уезда Сибирской губернии в семье крупного бая Кунанбая Оскенбаева рода Тобыкты из казахского племени Аргын. Семья Абая принадлежала к местной знати; дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев.

Начатое в детстве домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске, где преподавали арабский, персидский и другие восточные языки. Одновременно посещал русскую школу. К концу пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала приписывая их авторство своему другу Кокпаю Джантасову. С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от неё, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 годам создаёт свои первые взрослые стихотворения. Значительным событием для Абая явилось его общение с политическими ссыльными Е. П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Гроссом.

На формирование мировоззрения Абая оказали влияние поэты и ученые Востока, придерживавшиеся гуманистических идей (Фирдоуси, Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина и другие), а также произведения русских классиков, а через них и европейская литература вообще. Он переводил Крылова, Лермонтова, Пушкина, Гёте и Байрона.

Характерна история стихотворения «Қараңғы түнде тау қалғып» , ставшего народной песней. Гёте написал «Wanderers Nachtlied» ("Ночную песню странника"), Лермонтов переложил её на русский язык ("Горные вершины спят во тьме ночной..."), а спустя ещё полвека Абай Кунанбаев передал её содержание на казахском языке.

Абай Кунанбаев способствовал распространению русской и европейской культуры среди казахов. Впоследствии его примеру последовал Турар Рыскулов.

Некоторое время Абай работал волостным управителем.

Напишите на казахском с переводом на русский.Пж